苦しみとの向き合い方について。

ゴータマ・ブッダは、すべての生命、すべての存在は苦しみであると説いています。

すべての衆生は無常の苦しみを経験します。私たちは皆、年を取り、病気になり、死にます。このような経験を、ゴータマは「即身仏」と呼んでいます。

人生の旅路では、最初は避けたかったと思うような局面に遭遇することがあります。私たちは友人を作り、また失う。私たちはこの世を歩き、自分自身の旅も歩んでいます。しか
し、これは本当に正しいのだろうか。

私自身に関するあらゆる経験から、この世界とその存在に対する私の基本的な考え方は、おそらく何年も前から変わっていないことが分かっている。年齢を重ねるごとに、過去の
経験から現在の人生への教訓を引き出しているかもしれないし、引き出してきたかもしれない。それでも、私の探求心やすべての存在の一体感を求める気持ちは、本質的には変わ
っていないのである。

経験を積めば、自分の存在や姿に自信が持てるようになるかもしれませんが、それでも私たちは、この世に生を受けたときからプログラムされた特性や特徴に従っているのです。


お互いに助け合い、慰め合うこと、それが私の考える人生の目的です。そして、この順番で。慰めを与えたり、受けたりすることは、苦悩する魂にとっては救いとなり、バームと
なるかもしれない。それを両手で愛情をもって受け止め、自らの力でその苦悩を克服する方法を示すことが、私の現在の認識では王道である。

すべての存在、すべての魂が一体であるという私の感覚は、私自身を "創る "という欲求を呼び起こす。もし私たち自身が、求めることがどんな感じなのかを自分の体で感じていなかったら、どうして教師になることができるだろうか？私たちは皆、永遠の
生徒なのだ。

これは、生徒として与えるものが何もないという意味ではありません。むしろ、この世界の不思議に自分自身を開くことができるという思いを込めているのです。ETERNAL。

問題は、私たちがそれらをマスターしたとき、もはや問題ではなく、マスターした挑戦です。

そして、人生のすべてのものには意味があります。

私たちにとって、神の源の動機は必ずしも理解しやすく、理解しやすいとは思えないかもしれません。しかし、だからこそ、私は教条的な教えに従うことを良しとしない。

私たちは経験を求めて人生の中に身を投じました。だから、特に表現豊かな苦しみを感じたら、原因究明をすることもある。すべての存在は、「今、ここ」で変化しうるものだか
らだ。

愛は常に正直です。

愛は、原子を互いに導く力であり、愛は、原子が「時」になれば他のつながりを形成させる力である。

私たちは皆、不滅の永遠の存在であるという意識に常に立っていれば、現在の経験は相対化されるかもしれません。良くも悪くも。

さん