Su come affrontare la sofferenza.

Gautama Buddha insegna che tutta la vita, tutta l'esistenza è sofferenza.

Tutti gli esseri senzienti sperimentano la sofferenza dell'impermanenza. Tutti invecchiamo, ci ammaliamo e moriamo. Questa esperienza è ciò che Gautama chiama immediatamente dolorosa.

Nel nostro viaggio della vita, incontriamo stazioni che - all'inizio - pensiamo che avremmo preferito evitare. Ci facciamo degli amici - e li perdiamo di nuovo. Camminiamo nel mondo e camminiamo noi stessi nel nostro viaggio. Ma è davvero così?

Tutta la mia esperienza con me stesso mi insegna che il mio approccio di base a questo mondo e ai suoi esseri è probabilmente rimasto lo stesso nel corso degli anni. Posso anche trarre e aver tratto le mie lezioni dalle esperienze passate della mia vita attuale con l'avanzare dell'età; tuttavia, la mia esplorazione e la mia ricerca dell'unione di tutti gli esseri non è cambiata essenzialmente.

Le esperienze acquisite possono renderci più abili e sicuri del nostro essere e del nostro aspetto, tuttavia seguiamo ancora i nostri tratti e le caratteristiche *programmate* che abbiamo portato con noi in questa esistenza.

Essere l'aiuto e il conforto l'uno dell'altro - ecco come vedo lo scopo della vita. E in quest'ordine. Dare e ricevere consolazione può essere sollievo e balsamo per un'anima tormentata e sofferente; prenderla amorevolmente per entrambe le mani e mostrarle un modo in cui supera la sua piaga con le proprie forze è la strada reale secondo il mio attuale riconoscimento.

Il mio sentimento, il mio senso dell'unità di tutto l'essere, di tutte le anime, risveglia in me il desiderio di "farmi". Come potremmo diventare insegnanti se noi stessi non avessimo provato nel nostro corpo ciò che *sembra* cercare? Siamo tutti eterni studenti.

Questo NON significa che come studenti non abbiamo nulla da dare. Piuttosto, implica il pensiero che possiamo aprirci alle meraviglie di questo mondo. ETERNI.

I problemi non sono più problemi quando li abbiamo padroneggiati, ma sfide padroneggiate.

E ogni cosa nella vita ha il suo significato.

A noi i motivi della fonte divina possono non sembrare sempre comprensibili e comprensibili. Tuttavia, e proprio per questo, non sono amico del seguire insegnamenti dogmatici.

La nostra ricerca dell'esperienza ci ha gettato nella nostra vita - e ad ogni causa segue un effetto. Così possiamo, quando percepiamo forme di sofferenza particolarmente espressive, fare una ricerca di causa. Perché tutto l'essere è mutevole nel QUI e ORA.

L'amore è sempre onesto.

L'amore è la forza che conduce gli atomi l'uno all'altro e l'amore è la forza che fa sì che gli atomi formino altre connessioni quando è "tempo".

Se stiamo sempre nella consapevolezza che siamo tutti esseri immortali ed eterni, le nostre esperienze presenti possono diventare relative. Nel bene e nel male.