Papalagi

Ote Erich Scheurmannin kirjasta "The Papalagi" (lausutaan Papalangi).

Papalagi on nimitys, jonka Candysaaren päällikkö Tuiavii antoi eurooppalaisille, joiden elämää ja kulttuuria hän koki 1800- ja 1900-lukujen vaihteessa.




Papalagi pyrkii jatkuvasti peittämään lihansa hyvin. "Ruumis ja sen raajat ovat lihaa, vain se, mikä on kaulan yläpuolella, on todellinen ihminen", niin eräs suurta arvovaltaa nauttiva ja hyvin viisaaksi katsottu valkoinen mies kertoi minulle. Hän oli sitä mieltä, että vain se on katsomisen arvoista, missä mieli ja kaikki hyvät ja huonot ajatukset asuvat. Pää. Valkoinen mies jättää sen mielellään peittämättä, ja tarvittaessa myös kädet. Vaikka pää ja kädet ovat vain lihaa ja luita. Se, joka lisäksi antaa lihansa näkyä, ei voi vaatia oikeaa moraalia.

Jos nuori mies ottaa tytön vaimokseen, hän ei koskaan tiedä, pettääkö häntä tämän kanssa, sillä hän ei ole koskaan ennen nähnyt tytön ruumista (Tuiaviin reunahuomautus: Myöhemminkin tyttö harvoin näyttää sitä miehelle, ja jos näyttääkin, niin yön tai hämärän aikaan). Tyttö, se voi olla vielä niin kauniisti kasvanut, kuten Samoan kaunein Taopou (kylän neitsyt, tyttökuningatar), peittää vartalonsa, niin ettei kukaan näe sitä tai nauti sen näkemisestä.

Liha on syntiä. Niin sanoo Papalagi. Sillä hänen henkensä on suuri hänen mielensä mukaan. Käsi, joka kohoaa heittääkseen auringonvaloon, on synnin nuoli. Rinta, jonka päällä ilmaa ottava aalto aaltoilee, on synnin asia. Raajat, joilla neitsyt antaa meille sivan (syntyperäisen tanssin), ovat syntiä. Ja myös raajat, jotka koskettavat tehdäkseen ihmisiä suuren maan iloksi - ovat syntiä. Kaikki, mikä on lihaa, on syntiä. Jokaisessa jänteessä elää myrkky, salakavalasti, joka hyppää ihmisestä toiseen. Se, joka vain katsoo lihaa, imee myrkkyä, haavoittuu, on yhtä paha ja hyljeksitty kuin se, joka sitä näyttää. - Näin julistavat valkoisen miehen pyhät moraalilait.

Siksi papalagin ruumis kääritään päästä jalkoihin lannevaatteilla, matoilla ja nahoilla, niin tiukasti ja tiheästi, ettei yksikään ihmissilmä, yksikään auringonvalon säde läpäise sitä; niin tiukasti, että hänen ruumiinsa muuttuu kalpeaksi, valkoiseksi ja väsyneeksi, kuin kukat, jotka kasvavat syvällä viidakossa.

Kerrotaan teille, ymmärtäväisemmät veljet monilta saarilta, millaista taakkaa yksi ainoa papalagi kantaa kehossaan: Alhaalla alastonta ruumista ympäröi ohut valkoinen iho, joka on saatu kasvin kuiduista ja jota kutsutaan epidermikseksi. Sitä heitetään ylös ja annetaan sen pudota ylhäältä alas pään, rinnan ja käsivarsien yli reisiin asti. Jalkojen ja reisien yli napaan asti, alhaalta ylöspäin vedettynä, tulee niin sanottu hypodermis. Molempia nahkoja peittää kolmas, paksumpi nahka, joka on kudottu erityisesti tätä tarkoitusta varten kasvatetun nelijalkaisen villaeläimen karvoista. Se koostuu enimmäkseen kolmesta osasta, joista yksi peittää ylävartalon, toinen keskivartalon ja kolmas reidet ja sääret. Kaikkia kolmea osaa pitävät yhdessä kuoret (napit) ja kumipuun kuivatusta mehusta valmistetut narut (kuminauhat). Tämä lannevaate on enimmäkseen harmaa kuin laguuni sadekaudella: se ei saa koskaan olla täysin värillinen. Korkeintaan keskimmäinen osa ja tämä vain miehillä, jotka puhuvat mielellään itsestään ja juoksevat paljon naisten perässä.

Jalat saavat vihdoin vielä pehmeän ja melko kiinteän ihon. Pehmeä on ainakin venyvä ja istuu jalkaan mukavasti, sitä vähemmän kiinteä. Se tehdään vahvan eläimen nahasta, jota kastetaan veteen, raaputetaan veitsillä, hakataan ja pidetään auringossa, kunnes se on täysin kova. Tästä papalagi rakentaa sitten eräänlaisen korkeareunaisen kanootin, joka on juuri niin suuri, että siihen mahtuu jalka. Yksi kanootti vasemmalle jalalle ja yksi oikealle jalalle. Nämä jalka-astiat sidotaan ja solmitaan tiukasti nilkan kohdalta köydellä ja piikeillä, niin että jalat makaavat kiinteässä kuoressa kuin merietanan vartalo. Papalagi käyttää näitä jalkahuoneita auringonnoususta auringonlaskuun, hän kulkee niissä malagalla (matkoilla) ja tanssii niissä, hän käyttää niitä, vaikka olisi kuuma, kuten trooppisen sateen jälkeen.

Koska tämä on hyvin luonnotonta, kuten valkoinen mies hyvin ymmärtää, ja koska se tekee jaloista kuin kuolleet ja jo alkavat haisemaan, ja koska itse asiassa useimmat eurooppalaiset jalat eivät enää pysty tarttumaan palmupuuhun tai kiipeämään siihen - siksi papalagi pyrkii peittämään typeryytensä peittämällä tämän eläimen nahan, joka on sinänsä punainen, paljon likaa, johon hän lisää kiiltoa hankaamalla sitä paljon, niin että silmät eivät enää kestä häikäisyä, ja peittyy paljon likaa, johon hän lisää kiiltoa hankaamalla sitä paljon, niin että silmät eivät enää kestä häikäisyä ja joutuvat kääntymään pois.
Miehen tavoin myös nainen pukeutuu moniin mattoihin ja lannevaatteisiin, jotka on kiedottu hänen vartalonsa ja reisiensä ympärille. Hänen ihonsa on täynnä arpia ja haavoja. Rinnoista on tullut tylsät eivätkä ne enää anna maitoa kaulasta vatsaan sidotun maton painostuksesta rintojen edessä ja myös selässä; matto on tehty erittäin kovaksi kalanluista, rautalangasta ja langoista. Siksi useimmat äidit antavat lapsilleen maitoa myös lasirullassa, joka on alhaalta suljettu ja jonka päällä on keinotekoinen nänni. Se ei myöskään ole heidän omaa maitoa, vaan punaisten, rumien, sarvipäisten eläinten maitoa, josta se otetaan väkisin pois niiden vatsan neljästä kartiosta.