La loi éternelle du monde.

L'existe une force que j'aimerais appeler la loi éternelle du monde.

Tout ce qui naît disparaît. Tous les phénomènes de notre univers sont soumis à cette loi. Le changement de monde des étoiles et des planètes suit ce cycle du souffle de Brahma tout comme les êtres individuels en dépendent. Tous les êtres sont issus de la pensée pure et unique qui a donné naissance à notre univers. Les êtres individuels naissent, naissent de ce qui les précède et se dissolvent en eux à la suite d'apparences qui ne peuvent cependant jamais briser le cycle de la naissance et de la renaissance de tout être au sein de notre univers. Tout ce qui naît, disparaît. Ceci s'applique dans la même mesure aux apparences au sein de notre univers, qu'à l'univers lui-même.

Au-delà du fonctionnement des mécanismes de création et de disparition, vit la vérité infinie, indivisible et éternelle de Dieu. Cette vérité, derrière "notre" vérité, reste intacte par ses propres émanations, qui forment notre cycle de vie. Le tout est plus que la somme de ses parties.

Si nous devons nous comprendre comme des êtres éclairés, il est utile de réaliser qu'il existe une vérité plus élevée que les simples possibilités qui s'offrent à nous dans l'atteinte de notre propre perfection. Nous sommes des êtres en transformation qui, en tant qu'expressions de Dieu, recherchent la perfection et veulent devenir un avec la source de toute vie, même si nous sommes ou n'avons jamais été séparés de cette source.

Une chenille se transforme en papillon, un œuf et un spermatozoïde deviennent un être humain, une génération d'étoiles engendre la ou les générations suivantes. Tout ce qui naît disparaît. Et change sans cesse. Chaque atome de notre monde s'est trouvé à un moment donné à un autre endroit de l'univers, dans d'autres possibilités multiples d'existence.

Le souffle de Brahma marque le cycle de vie de notre univers. Tous les phénomènes naissent en fonction d'autres facteurs, qui à leur tour naissent de cette manière. La chaîne peut se poursuivre arbitrairement, puisqu'il n'y a ni début ni fin. D'un univers émerge un autre, tout comme il a lui-même émergé d'un autre.

Il est très utile et précieux de prendre conscience de ce changement. Car c'est ainsi que nous pouvons apprendre à faire la distinction entre la cause supposée d'un processus et la cause réelle, Dieu.

Lorsque des personnes se trouvent, par exemple, dans un culte des ancêtres de leur foi, elles rattachent les phénomènes au monde de ce monde. Il en va de même pour les chercheurs qui voient leurs explications dans des relations de cause à effet. Dans les deux cas, il s'agit d'apparences dans notre "plan" - et non de la réalité réelle, "derrière" Dieu.

Il peut être utile de vouloir comprendre les lois de ce monde afin de découvrir comment nous sommes "construits". Néanmoins, avec ce genre de recherche, nous ne pénétrerons pas jusqu'à la source réelle de la vie, car celle-ci doit être recherchée au-delà de notre réalité. Bien que l'on puisse dire que toutes les apparences sont imprégnées de l'esprit divin et en sont causalement formées, toutes les apparences au sein de notre univers sont également soumises aux lois données à cet univers lui-même. Il peut être très utile de vouloir sonder ces lois, si l'on veut apprendre à mieux comprendre la vérité "derrière elle". Néanmoins, ce n'est rien d'autre que la tentative de vouloir toucher un être dans le miroir. L'image est visible dans le miroir et peut être observée - cependant, nous ne pouvons pas la toucher.

Il y a autant de systèmes mondiaux et d'univers qu'il y a de grains de sable dans la mer. La variété de l'être ne s'arrête pas aux apparences immatérielles ; elle ne s'exprime pas exclusivement de manière matérielle. Les mondes obscurs et les êtres de lumière sont multiples - plus que l'esprit humain n'est capable d'en saisir. La lumière de Dieu s'exprime de toutes les manières possibles et impossibles et nous ne pouvons en faire directement l'expérience que dans une faible mesure, car nos possibilités spirituelles en tant qu'humains sont de nature limitée. Néanmoins, nous sommes tous capables de nous percevoir et de percevoir toutes les autres apparences de manière multidimensionnelle. Si nous tenons deux miroirs l'un contre l'autre et que nous les regardons latéralement, nous voyons une séquence infinie d'images miroir qui se perdent l'une dans l'autre. Nous reconnaissons une image de la vérité, qui nous permet de regarder l'éternité sous une forme de plus en plus "floue".

Cherchons la lumière. Explorons nous-mêmes et la "réalité" qui nous entoure avec tous nos sens.

Meilleures salutations,

brah